วิถีความเป็นไปของอภิวีรชนใน The 99 แตกต่างจากลักษณ์ของอภิวีรชนในโลกตะวันตกที่เน้นมิติความแข็งแกร่ง กล้าหาญ และทรงคุณธรรมของปัจเจกชน (individualism) ที่เกิดขึ้นจากพลังพิเศษ หรือแม้กระทั่งพลังลี้ลับจากโลกอื่น ซึ่งปรากฏให้เห็นในกรณีของทั้ง Batman ไล่เรียงไปสู่ Superman หรือแม้กระทั่ง Spiderman ก็ตาม

อภิมนุษย์เหล่านี้กลายเป็นแบบฉบับและคุณลักษณะอันพึง ประสงค์ที่พร้อมให้เยาวชนในโลกตะวันตกจำเริญรอยตามได้อย่างไม่ยาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะของการเป็นผู้ที่มีสรรพกำลังเหนือกว่า ซึ่งมีบทบาทหน้าที่ในการปกป้องและคุ้มครองพลโลกส่วนอื่นๆ ไปโดยปริยาย และได้กลายเป็นแบบจำลองบรรทัดฐาน ทางสังคมที่มีผลต่อวัตรปฏิบัติของชาติตะวันตกในเวลาต่อมาด้วย

ขณะเดียวกัน อภิวีรชนในบริบทของ The 99 ก็มิได้ดำเนิน ไปในลักษณะของแบบฉบับอภิวีรชนจากโลกตะวันออก ที่มุ่งเน้นความร่วมมือร่วมใจในลักษณะของ collective force ของชนกลุ่มเล็กๆ ที่มีทัศนะใกล้เคียงกันและร่วมกันต่อสู้กับความอยุติธรรม

“หากแต่สำหรับอภิวีรชนใน The 99 นี่คือ แนวความคิดใหม่ว่าด้วยเรื่องราวของอภิวีรชน ซึ่งนำเอาคุณลักษณะของทั้งตะวันออกและตะวันตกเข้ามาผนวกผสานกัน เพื่อให้สอดคล้องกับวิถีความเชื่อตามหลักศาสนา และภูมิทัศน์ของท้องถิ่นตะวันออกกลาง” Naif Al-Mutawa ระบุในบทบรรณาธิการ The 99 Origins ฉบับปฐมฤกษ์

ขณะเดียวกัน Naif Al-Mutawa ยังระบุว่า อภิวีรชนใน The 99 ได้รับการ ออกแบบและสรรค์สร้างขึ้นอย่างมุ่งมั่น ตั้งใจ เพื่อขจัดและข้ามพ้นอุปสรรคของภาษาและวัฒนธรรมไปสู่การนำเสนอแนวความคิดและอุดมคติร่วมว่าด้วยคุณธรรม จริยธรรม ซึ่งเป็นพื้นฐานที่ปรากฏอยู่ในวิถีและวัตรปฏิบัติของวีรชนในเรื่อง

มิติความคิดที่ถ่ายทอดความเป็นนักศึกษาวิชาประวัติศาสตร์ของ Naif Al-Mutawa สะท้อนผ่านออกมาใน The 99 อย่างชัดเจน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปฐมบทของการเกิดขึ้น ซึ่งตีพิมพ์อยู่ใน The 99 Origins ด้วยการหยิบยกการล่มสลายของกรุงแบกแดด ที่มีฐานะเป็นประหนึ่งศูนย์กลางความรุ่งเรืองของยุคทองของอิสลาม (Islamic Golden Age) มาเป็นประเด็นในการเปิดเรื่อง

ประวัติศาสตร์ของกรุงแบกแดดในปี 1258 ซึ่งถูกโจมตี ยึดครอง และทำลายโดยกองกำลังของมองโกลที่นำโดย Hulagu Khan หลานของ Genghis Khan จอมทัพที่รุกรบแผ่อิทธิพลไปทั่วเอเชีย ถูกนำมาผูกโยงเข้าเป็นมูลเหตุขั้นต้นของความพยายาม ที่จะรักษาองค์ความรู้ของโลกมุสลิมผ่านอัญมณี 99 ชิ้น ก่อนที่กองกำลังของ Hulagu Khan จะเข้ามาทำลายล้างจนหมดสิ้น

อัญมณีทั้ง 99 ชิ้น ได้รับการคุ้มครองพิทักษ์โดยกองกำลังของผู้ภักดี ซึ่งหลบหนีออกจากกรุงแบกแดดมุ่งหน้าสู่นครเมกกะ ก่อนที่จะนำอัญมณีทั้งหมดไปสู่แอนดาลูเซีย (Andalucia) ทางตอนใต้ของคาบสมุทรไอบีเรีย ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นอาณาจักรอิสลามที่เรืองอำนาจอยู่บนผืนแผ่นดินยุโรป ก่อนที่กองกำลังของกษัตริย์เฟอร์ดินานแห่งสเปน จะเคลื่อนพลลงมาในปี 1490 และเป็นเหตุให้อิสลามต้องถอยร่นออกจากยุโรปในที่สุด

ประเด็นว่าด้วยการล่มสลายของกรุงแบกแดดก็ดี การอพยพไปสู่แอฟริกา เหนือของผู้นับถืออิสลาม ซึ่งทำให้เกิดศูนย์กลางทางวัฒนธรรมอิสลามแห่งใหม่ ในอียิปต์ หรือแม้กระทั่งการขยายอิทธิพล เข้าสู่ตอนใต้ของยุโรปล้วนเป็นมิติที่ผู้สนใจประวัติศาสตร์ย่อมตระหนักดีว่า นี่คือเรื่องราวที่เกิดขึ้นจริง

ขณะที่เรื่องราวของอัญมณีทั้ง 99 ชิ้น ซึ่งหายสาบสูญไปพร้อมกับเสียง ระเบิดที่ดังกึกก้อง จากผลแห่งความโลภ และความต้องการที่จะยึดกุมองค์ความรู้ที่มีอยู่ในอัญมณีทั้งหมดไว้เพียงคนเดียวของ Rughal วายร้ายที่จะเป็นปฏิปักษ์ต่อการสร้างสันติสุขของโลก

แรงระเบิดซึ่งทำให้อัญมณีทั้งหมดหายสาบสูญไปนั้น ในด้านหนึ่งกลับสะท้อนวิถีที่เป็นไปของอิสลามว่าได้แพร่กระจายแทรกซึมอยู่ทั่วไปในพื้นพิภพ ขณะที่บางส่วนได้จมหายและแหลกสลายไปอย่างยากที่จะหวนนำกลับมาได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความก้าวล้ำทางความรู้ในอดีต

เรื่องราวของ The 99: Origins ที่ดำเนิน ไป สะท้อนให้เห็นความประณีตและความใส่ใจ ในรายละเอียดที่ผู้รังสรรค์ต้องการจะสื่อสารอย่างบรรจง ไม่ว่าจะเป็นในกรณีของการสร้าง The Fortress of Knowledge ที่ Andalucia ซึ่งโครงสร้างที่แข็งแรงมิได้เกิดขึ้นจากการยึดตอกด้วยตะปู หรือเชื่อมโยงกันด้วยความแข็งแกร่งของโลหะ หากเป็นการสอดรับกันอย่างพอเหมาะพอดีของวัสดุแต่ละชิ้น

“ทุกอย่างเชื่อมประสานเข้าเป็นโครง สร้างที่แข็งแรงร่วมกัน เหมือนผู้คนที่มาจากวัฒนธรรมที่ต่างกัน ความเชื่อที่ต่างกัน และแรงปรารถนาที่ต่างกัน แต่กลับสามารถทำงาน และอยู่ร่วมกันได้อย่างสันติ แต่นั่นย่อมเป็นงานที่ยากลำบาก” บางส่วนของ The 99 กล่าวไว้อย่างชัดเจน

หากความใฝ่ฝันของผู้คนจะถูกผลิตสร้างให้ปรากฏเป็นจริงได้ คุณค่าความหมายของสิ่งที่ฝันและมุ่งหมายก็คงเป็นประจักษ์พยานที่สะท้อนมิติความคิดดังกล่าวได้ไม่ยาก